亲,欢迎光临读趣网!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

“师父,您有什么烦恼吗?弟子可以为您效劳。”

岳川摆了摆手,重新坐下。

“为师在想,如何将种姓制度继续优化、提升,成为一种稳定可靠的管理方式。”

柳一答道:“师父,城隍有掌控轮回的力量,也可以将死者送往六道轮回,那么,您可以将城隍、种姓制度、六道轮回结合起来,形成一套奖惩措施。”

“哦?你仔细说。”

柳一点了点头,将自己的思考说了出来:

“是这样的!师父,种姓制度有四等种姓,再加上种姓之下,就是五等,如果再加上人,就是六等。人族最高,血食和牲畜最低。”

“师父担心种姓制度残忍,其实不然!这天地间又不止有人一种生灵,还有万物众生,精怪同样有智慧、有感情,它们也有善良的秉性,也有对美好生活的向往。”

“如果人生生世世为人,禽兽生生世世为禽兽,这对其他万物众生并不公平,或者说,非常残忍。人的力量越来越大,到最后会无法制约,其他万物生灵都会成为人的血食。”

“师父刚才也说了,人生生世世为人,那么坏人也可以生生世世为人。坏人学好,很难!但好人变坏很容易!长此以往,世间将不再宜人。”

“但是有了种姓制度就不一样了,坏人可以贬到最下等血食、牲畜,而最下等的血食和牲畜,优秀者可以逐级晋升,一步步成为高种姓,甚至拥有做人的资格。”

“通过种姓制度,我们也可以争取到很多支持,比如之前的婆罗门,还有西牛贺洲的牛,西域的罗刹、修罗、夜叉等。”

“师父,其实我们胡黄白柳灰五家,乃至整个仙家,都是种姓制度的高种姓,或者比婆罗门更高级的存在。”

“这是师父给我们的利益,这种利益不是给个人的,而是给族群的。有了这种制度,整个族群都浑如一体,一荣俱荣,一损俱损。”

岳川竖起手掌。

“等等!我从没有用种姓制度的方式管理仙家,事实上,种姓制度这个概念,我也是随口说的,并非处心积虑。我对仙家,对胡黄白柳灰五家,都是纯粹的、干净的,没有那么多功利!”

柳一点头,“师父,我没有怀疑您的用心。我也去过土地庙,看过了那边的风光,也跟那边的同门闲聊,知道了土地庙那边的情况。”

“师父,之前仙家势力仅仅局限于土地庙一块,仙家成员也不多。白家拢共四个,我们柳家也就七个,其他三家也都几十,几百,一个过千的都没有。”

“可是现在……”柳一指了指南方,“西牛贺洲有一块六千里长、六千里宽的肥沃大平原,这块土地的宽广程度、肥沃程度,都远超中原。牛族获得这块应许之地,必定能飞速成长、壮大,自成一家。”

“西牛贺洲之外还有更广阔的天地,罗刹、修罗、夜叉,这些都将是强力的成员,师父要么除掉他们,斩尽杀绝,一个不留,要么就是收编麾下,严密掌控!”

“所以,种姓制度是最好的选择!”

“一人即一族,一人犯错,全族牵连。一旦失去‘仙家’身份,就要被贬为高种姓,高种姓犯错,就被贬为低种姓,低种姓犯错,就被贬为贱民、血食、牲畜!”

柳一拱手拜下,“师父,万物生灵修行不易,想要修成道体,更是难上加难。它们对‘人’的渴望超越一切,对它们而言,做人就是最大的利益,其他一切都比不上做人。”

“在这个根本利益、最高利益的前提下,其他一切都是可以交换和让渡的,比如——忠诚。”

岳川瞬间明白柳一的意思了。

连坐!

比如牛族,它们因仙家而得利,获得西牛贺洲这个应许之地。

所以,它们必须无条件维护仙家,忠诚仙家,虔诚的供奉岳川。

一旦它们背离这个初衷,那么,它们就会失去过去所拥有的一切。

现在,牛族是等同婆罗门的,在西牛贺洲拥有极高的地位。

一旦它们失去了高种姓地位,成为低种姓甚至贱民。

那么,它们就会面对其他所有高种姓的打压,还要面对其他低种姓甚至贱民的侵害。

这就会使得牛族自发忠诚,自发虔诚。

内部有任何离经叛道之辈,都要第一时间驱逐,或者处理。

其他各种姓也都一样。

一个成员犯法,会影响整个族群。

如此一来,所有麻烦事都会止步于种姓内部,根本不会传递到岳川这里。

管理成本降低、管理难度降低。

通过这种方式,岳川可以兵不血刃降服西域诸多种族。

甚至不需要降服,它们会主动归顺,请求成为种姓制度中的一员。

“看样子,为师忽略了万物众生对化形为人的渴望,没能意识到种姓制度对它们的影响。”

柳一恭声道:“师父生而为人,生而为圣,尊贵非常,岂能与草芥一体?”

岳川摇头,“不!为师也曾经生为草芥,如尘土般卑微。只是……为师……”

说到这儿,岳川突然凝住了。

他想到了穿越,想到了重生。

上辈子的自己,绝对是最底层小草根,但这辈子,自己高高在上,凌驾云端。

穿越这种奇遇,是否可以看做阶级的突破和升迁呢?

其他万物众生也一样。

岳川又想到上辈子的六道轮回。

六道,分为三善道跟三恶道。

三善道:天神道、人间道、修罗道。

三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道。

如果把华夏看做天神道、人间道,倭岛、天竺看做饿鬼道、畜生道。

是不是就合理了,能够理解了?

区别是,天竺除了牲畜,还有牛族,以及其他高种姓生灵。

一切又绕回来了。

岳川心中暗道:很显然,佛教的六道轮回,与种姓制度,也有很多不谋而合的地方,或者说就是一模一样。

想到这,岳川转向柳一。

“现在,我们要做的就是对人间净化,把好人与坏人分开,把善良与邪恶分开,清理人间污垢,让世间更宜人,让每个生灵都不后悔来世间走一遭,每个生灵临终的时候,都由衷发出‘下次还来’的渴望。”

哈哈大笑几声,岳川一锤掌心。

“我知道了!我知道该怎么做了!”