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读趣网 > 武侠修真 > 吕清广本纪 > 第一百三十五章 弥赛亚之殇13
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第一百三十五章 弥赛亚之殇13

虫子脸说话相当的尖刻,也绝对的一针见血,佛脸温和多了,悠然道:“不要急,不要着急,欲速而不达,你这速度已经逆天到不行了,体悟缓一缓也是好事儿,不要心急,心急反倒是容易坏事儿的,随缘,随缘就好。”

可吕清广觉得自己感受颇多,明白了很重要的东西,而且感悟也是实实在在的,如何就是没有体悟呢?至于随缘么,实话说这话吕清广觉得听着顺耳但却没办法往心里去,这也是没办法的,仙界潜规则拒不接受随缘这个概念。

信仰之力已经有了归属,但胜利者却并不明白自己已经大获全胜,心里还是七上八下没着没落的,在不踏实不安稳中,手却不敢停顿,不断地将别人的头按进水里。

病人们很久没有洗澡了,这一清洗效果是巨大的,冰凉的河水在刺激他们神经的同时也带走了他们的污秽,他们身上让人怀疑是麻风病的特征被洗净被冲刷掉。

当一个又一个洗礼后的‘新人’回到岸上,迎接他们的不再是石块儿和唾弃,他们新生了,他们有了神赐予的健康的新的生命了。

没有什么比这更实实在在的可以称之为神迹的了。

狂热的欢呼声逐渐的传递起来,快乐与激动在人群中传递,人们欣喜若狂,叫喊着呼号着,很大多人冲击了水里。场面混乱起来,人过来过去,舞台被重新分割,由一个大的变成了多个小的。施洗者约翰以为是自己胜利了,在他的视线范围内看不到对手的身影,而他坚信他自己是一直战斗在舞台中央的,而他又无看清信仰之力走向的灵识,即使他自己的信仰之力他也把握不住方向,于是,他狂喜的加力,带着疯癫的执着将每一个出现在他身边儿的人揪住,按住头骨,按下水去。

水边儿热热闹闹的,不断有人下水也有人上岸,还有下水第二次的。这个时候对于洗礼并没有森严的规定,人们也没有过多的禁忌,在狂欢中释放着自己。

作为旁观者,吕清广站在这喧嚣之外,从更高的审美维度俯视,他看到信仰之力在荒芜的河滩上荡漾,基督耶稣并没有将起利用起来,他甚至都不如洪秀全,洪秀全起码没有浪费资源虽然他利用得也不到位可毕竟是在用。这位倒好,任信仰之力在其四周漂流游荡,只是不断的激荡它,却并不引导并不使用。

吕清广将自己是否获得体悟的纠结抛开,注视着下方喧闹的人流,这些生命体其实也并不在意自己的信仰之力的,或者说他们似乎根本没有考虑信仰之力这个问题。

信仰之力到底是什么呢?

吕清广把这个问题向慈悲大妖王提出来,慈悲大妖王的回答非常直接,佛面说:“信仰之力既是信仰之力别无其他。”虫子脸只是笑,笑得很友好却完全是无厘头的。

笑是没有用处的,打机锋的答复同样也是没有用处的。吕清广不知道慈悲大妖王为什么不说点儿有用的,这会给自己带来什么不好的影响么?难道是要自己去体会?或者他自己也是不知根底不好说又怕误导了自己呢?可能性都是有的,可不管是哪一项反正是直接得不到答案就是了。

感受着从自己身体中肆无忌惮的穿越的信仰之力,感受着信仰之力的混乱与规律,感受着信仰之力的飘忽性与穿透力,感觉到信仰之力中还有无数未知的存在,而这些仿佛并不遥远却又是不可知的,如同生命如同灵魂如同灵气一样,似乎很简单似乎就在触摸之间,然而却又看不清它的真实面目,不知道是因何会如此。

以吕清广紫府的思维方式产生的判定原则是发对浪费与散漫的,即使不能完全做到物尽其用人尽其才,该使用的是应当使用的,哪怕降级使用,用了就比不用强。这也是审美标准,是潜藏在思维模式与认识本体之后的,其表现形式是模糊而又强韧的,归结起来可以用一个典型诗句来概括锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。而可以辟谷以后的存在自然对米粒不再感兴趣,但是,这种思维定式是贯穿在整个审美结构之中的,而且可以不断的添加新的内容。

当吕清广感受着身边儿的信仰之力在激昂与振奋中繁育起来,在基督耶稣预先的编排下,以上帝和弥赛亚的名义作为感召的信号,使得信仰之力滋生出来,并且迅速的繁茂,然而却并没有收获,就如同米粒并没有脱去糠皮,就那么等他糜烂在田野之中。

信仰之力比一粒一粒的盘中餐更应当被珍视,起码吕清广是这样认为的,因为信仰之力伤过他。

被伤害的记忆是深刻的,是难以抹去的。

吕清广相信信仰之力的强大,因为自己在这股力量面前曾经是那么的弱小,即便是现在,即便是自己已经进位太乙金仙,对于信仰之力的伤害依然让吕清广心悸。虽然那是华夏一族信仰之力,与这里的信仰之力并不相同,但差异仿佛只是产地和生产者的不同,产品都是一个样子的呀!

这也导致了另一个让吕清广不解的疑问:都是信仰之力,为什么这里的信仰之力就不会对自己构成危害呢?在感觉中,吕清广觉得似乎应当是越异族的信仰之力越具有杀伤性才对,就眼前所见,同类的信仰之力是可以互相融合连接成一体的,他们与自己的同类相互呼应相互连接共同对外。

这是一个敌我分明的态势!

信仰之力是包容自己人的,是排外的。

这并不算什么惊天动地的发现,这只是一点儿肤浅的提炼,其中臆造与武断的成分很强,就是吕清广自己都没有将这当回事儿,可是,就在他自己给信仰之力设定这么一个定义范围的时候,他的灵力级别居然往上长进了那么一点儿,很少很少的一点点儿,却是扎扎实实不折不扣的进步了,哪怕只是一小步呢。

吕清广纳闷儿了,难道真的非得随缘不可么?难道就一定得无心插柳才能柳成荫么?

……

这个?这是不是太教条主义了,而且教条得如此邪行,也太那啥了吧!

但进步总是好事儿,首先,慈悲大妖王就喜气洋洋的了,两张面孔都那么兴奋,比吕清广自己还要高兴。想想也是这个道理的,对于吕清广来说升级也就是升级,而对于慈悲大妖王来说这就是离救命又进了一步了,这一步对于吕清广来说是微不足道的一小步,可对于慈悲大妖王来说可是意义非比寻常的一大步。这意味着吕清广已经在太乙金仙的台阶上沿着正确的方向前进了。前进固然重要,可更重要的是沿着正确的方向走上了正确的道路。

吕清广和慈悲大妖王如行走在水面之上的灵那样飘在河面上,眼前乱哄哄的人群正在耗散他们自己的信仰之力,在他们的热情发散完之前是不会消停下来的。

这是一个骗局,但很难分得清谁在欺骗谁。

激情的释放是有张有弛的,但一个热闹的**过去就必然会有平淡的低谷,人们渐渐的感到了饥饿与疲乏,一些已经尽兴的逐渐离去,带了吃食的开始用餐。(。)